近日，“高铁”和“孩子”两个关键词在网络上争论不休。
新闻中不断曝光高铁等公共场所儿童哭闹引发的恶性事件：该车厢乘客向儿童泼热水；该车厢乘客向儿童泼热水；
搜微博，网友们疯狂吐槽，纷纷将矛头指向了高铁上会被狗恨的孩子。
来源：微博实时
在之前的儿童车投票中，想要设置儿童车的人是压倒性的。
来源：新浪微博
从太原出发的高铁列车会在广播中说：“如果您的孩子哭了，请到车厢接驳处”。
让人想起韩国500多家餐馆和咖啡馆设立“禁止儿童入内”和“禁止儿童入内”的标语。 国内不喜欢孩子坐高铁的现象也在蔓延。
韩国无儿童区
那么我们的世界是否进入了“厌童”时代呢？
“我承认，我有厌女症”
高铁上，就有这样的勇士。
当车厢里的一个孩子不像其他人一样跑来跑去玩耍时，她发出一声大吼，让整个车厢都颤抖起来：
“我真的很生气！”
“小声点！你能小点声吗！”
一瞬间，全场鸦雀无声，孩子立刻从鸡飞狗变成了冻茄子。
当这样的片段被发到网上时，评论区往往会响起一片掌声：干得好！
大概很多人都有类似的记忆，在高铁上听着孩子们高频的叫喊声几个小时，却始终没有勇气出声制止。
因此，罕见的声音被网友称赞为战士，甚至被封为“观世音菩萨”。
看来大众似乎已经受苦很久了。
确实，无论是网络上还是现实生活中，从来都不缺少让我们厌倦孩子的素材。
高铁上有的人觉得孩子声音太大，要求孩子小点声。 家长们大声斥责：“报警吧，我管不了，我们孩子喊叫没什么不好的。”
一名乘客的头发被一名儿童的头部拉扯。 与家长交谈后，孩子的父亲回答：“他才一年级，你多大了？他玩得怎么样？”
在“年度喜剧大赛”中，还有一个小品讽刺高铁上的不文明现象。 熊孩子踢座椅、拉头发，但一旦指出孩子错了，立刻就受到了孩子奶奶的“制裁”。
然而，在现实生活中，情况只会更糟。
双方争吵起来，真人快打甚至直接上演。 父母们渴望保护幼崽，这对乘客来说往往是压倒性的胜利。
之前有一个热心大哥的视频火了，因为高铁上的一个女孩受不了孩子的吵闹，被孩子的三个长辈辱骂、扇耳光。 大哥忍不住了：
“三个人对付一个人，合理吗？”
“仅仅因为你有孩子并不意味着你就是对的！”
“在小孩子面前这么吵，是什么样子啊！”
强劲的输出赢得了全车的阵阵掌声。
高铁几乎成为儿童引发民事纠纷的重灾区。 另一个经常发生冲突的地方无疑是电影院。
与高铁相比，电影院的观影环境要求观众保持安静，不影响其他人。
但很多带进电影院的孩子既不能理解这个公共场所的规则，也不能欣赏电影，所以他们经常大声说话，频繁进出厕所，踢前座，不断向父母询问剧情。 ……
有个男孩在电影院拉开帷幕，被索要18万元。
网上一片欢呼，有一种复仇的喜悦感。
我们同事在影院遇到的最奇怪的情况就是看《灌篮高手》的时候，因为孩子们想去洗手间，而家长又不愿意错过剧情，就拿了一个矿泉水瓶让孩子们去尿尿在剧院里。 。 。
“原来人撒尿的声音也可以这么震耳欲聋。”
这些委屈都太真实了，因为几乎每个人都受过苦。 能站起来的人是少数，绝大多数人只能怨恨，将情绪积累成一种疾病，成为时代的特征病——厌女症。
“我承认，我有厌女症。”
很多人在网上做出这样的表白。
在顽皮的孩子和不负责任的父母的攻击下，他们决定放弃“尊老爱幼”的传统美德，不再善良和宽容。
家长们请在裂缝中道歉
然而，当我们把视角转向父母时，情况就完全不同了。
幼儿失控是不争的事实。 似乎从诞生的那一刻起，它就带着巨大的“噪音源”。
如何处理这些“噪音”，完全成了家长的责任。
在公共交通上，活泼的孩子和丢脸的父母就像某种组合。 “别闹了”、“别玩了”的劝告如此撕心裂肺，却收效甚微。
每每看到这样的画面，我就更加同情父母。
许多父母竭尽全力让孩子保持安静。 有的妈妈带着孩子乘坐高铁，提前准备好贴纸、读物、游戏，生怕孩子中途在地板上打滚。
一位母亲带着1岁的孩子乘坐长途航班，为身边30名乘客准备了道歉礼包，里面有耳塞和零食，比航空公司还贴心。 她还写道：“老母亲随时准备道歉。”
这位宝贝妈妈的行为在网络上被人称赞，但在称赞之余，我觉得做妈妈也不容易。
近日，有人发现，一些高铁列车播放“如果孩子哭了，请带他们到车厢路口去哄”。
当社会把养育孩子的责任全部推到父母个人身上，做一个无法阻止孩子哭泣的父母是无效的，当母亲在高铁等公共场所受到区别对待时，那不就是对父母的一种暴政？
我们的社会舆论很奇怪。 在希望年轻人多生孩子的同时，却把生育变成了一种原罪。
在这场愈演愈烈的舆论战中，家长和儿童厌女者形成了两个不可调和的阵营。 你骂我不生孩子没有同理心，我骂你不负责任生孩子，但骂完发泄了又怎样？
本来应该充分讨论的事情，本来可以达成共识的事情，却在情绪的不断升温中，变成了底层的互相伤害。
至于如何处理高铁上孩子吵闹的现象，显然还有很多问题值得我们讨论。
比如高铁、地铁、飞机等公共当事人是否有责任管理不文明行为，如何管理才是最恰当、最人性化的？
例如，不同年龄段的孩子的可控性是不同的。 公众是否有义务容忍和忍受儿童的噪音？
正如博主@苏小燕所说，“孩子的年龄不同，大众的容忍度也不同。”
图片来源：@苏小狙击微博
再比如，什么样的设施适合儿童？ 我们的城市建设真的适合儿童吗？
来源：@麺麦chen微博
如何对待熊孩子，如何对待儿童厌女症，如何教育下一代，都是值得我们全社会反思的问题。
不要让公共场所成为抢夺资源、占领道德制高点的战场。 文明建设，我们还有很长的路要走。
“不客气，我是高铁侠”
事实上，在公共场所，还存在着许多为大家所痛恨的不文明行为：那些用手机发布短视频、大声喧哗、大声打电话、在非吸烟区偷偷吸烟、占用很多空间等。座位不交叉双腿...
更严重的是，顶流部落、白痴在地铁上举起手机偷拍、性骚扰女性，甚至列车卧铺人员也有性骚扰、猥亵等违法犯罪行为。
来源：新浪微博
但由于我们绝大多数人都是文明人，一方面我们不会打扰别人，另一方面，当我们受到打扰时生活网报道，我们会觉得提出意见是不体面的，所以唯一的办法就是处理就是要有耐心、克制和改变。 在线表达您的情绪。
应该有教室教我们如何在公共场所与陌生人沟通和谈判。 毕竟，我们都是文明社会的一部分。
但似乎从来没有过类似的教育，大家都默认要踏入公共空间，共识就会自动产生，所以无需多言。
但在这个世界上活得越久，你就越会发现，没有所谓的共识，有些人的行为会一再跌破我们理解的底线：高铁上的大叔脱鞋了然后把脚伸到别人的头旁边，路上的小男孩就开始在大家面前撒尿……
来源：新浪微博
结果往往是，一个人越不羞耻、越不正派，他在公共空间中就越进步，他的生活就越舒适。
他的不便是其他人所共有的。
无处表达的委屈在网络上越积越多，由此引发了厌女症等群体情绪。 这确实是无法正面应对冲突而转为被动攻击的表现（）。
当然，高铁不文明现象如此之多，怒火都是冲着孩子来的。 一定程度上体现了人性中畏强、欺弱的心理。 海森堡称之为“泰森原理”。
来源：@河森堡的微博
毕竟阻止一个成年男人是有风险的。 如果对方是个色狼，那他就会把自己置于一个不安全的境地。
而孩子的不宽容，也可以用“大人没有教好孩子”的道德压力来给父母施加道德压力。
你看，这从来不是有孩子的家庭与不育不育者之间的对抗，而是每一个合格公民对不文明现象的不满。
与其消极攻击、对某一类人发牢骚（这实际上构成了“歧视”的定义），真正重要的是找到问题的本质。
讨论社会上的不文明现象被传播和粉碎，共识不会自动建立，必须承认“公共教育”。
比如，近两年“高速钢铁侠”、“不客气，我是高速钢铁侠”等网络词语的流行，恰恰说明了我们对文明的渴望，对文明的追求。厌恶不文明，希望有能力和勇气正面处理不文明冲突。 。
来源：《高铁勇士2021》
能够提出诸如“请小声点”、“请不要打架”、“请不要让孩子们踢板凳”、“请不要让他们出去”等要求真是太好了等等。他们不应该孤独和勇敢。 反馈。
比如，疫情最严重的时候，大家都达成了戴口罩的共识，周围的人互相提醒也不是那么困难。
面对不文明现象，应该有共识去制止，而不是耐心等待，旁观，等待勇敢的高铁人从天而降。
当然，将维护公共文明的责任全部推给社会中的每一个人，实际上是公共建设的懒惰。
比如，地铁上其实有禁止不文明行为的标志，北京地铁每节车厢都配备了售票员。 他们应该承担起维护秩序、制止不文明行为、教育公民的责任。
禁止地铁内出现不文明标志
高铁、列车上的标志更多与安全相关，与禁止喧哗、占座、放手机等不文明行为相关的很少见。 可见公共建设和文明科普亟待跟上。
高铁标志主要与安全相关
太原列车上播出的“哭闹的孩子走到车厢路口”引起了很大争议。
其实，如果我们不仅仅针对儿童这一群体，而是将语言改为“请不要大声喧哗，必要时请到车厢路口”，就可以避免对儿童的歧视，而且成为文明警示的优秀典范。
又比如，网上有呼吁设立“儿童车厢”，这实际上是根据乘客的不同诉求避免冲突的合理手段。
城市里的很多设施确实主要是为成年人甚至年轻人建造的。 孩子们可以无拘无束地玩耍的地方并不多，因此打造一个儿童友好的空间很有必要。
丹麦儿童车
公共场所对儿童不友好。 其实，背后的逻辑是他们对孩子的照顾者不友好。 在许多情况下，妇女负责照顾孩子。
韩国在歧视儿童的道路上越走越远，最后演变成对“母虫”（歧视用语）的恶意。 在大城市里没有适合有孩子的家庭的地方。
最初也是因为一次公共场所不文明事件引发的误会。 解决办法并没有规范不文明行为，反而任由情绪和恶意滋生，滚雪球般走下坡路，最终成为全社会系统性的仇视童心。
“金智英出生于1982年”
“我凭什么要对孩子有耐心，我又没有孩子。”
是的，要不要孩子是每个人的个人选择，但总有一天我们都会像孩子一样成为弱者。
也许有一天，我们将不再能够维持我们今天拥有的优秀劳动力，我们的消费能力将逐渐下降，我们将一步步失去话语权。 这是否意味着我们不值得生活在这个世界上，不值得去那个时候的公共场所？
这并不是鼓励耐心，而是要求公共系统积极回应。
不是底层互相伤害，而是福利社会的建立
我们不希望在狭小的生存空间中弱者攻击弱者。
就是要在社会上建立文明共识，建立公共设施，让每个人都能更舒适地分享世界。
我再把上野千河子的那句名言搬出来：
我们应该建设一个弱者可以像弱者一样生活的世界。
当我们建立一个社会和社区时，我们不想回到弱肉强食的丛林世界。 我不想住在“孩子吵我就比他吵，把大家拖进吵闹地狱”的车里。
人类步入文明的意义就在于我们可以坐下来协商一个让每个人都尽可能舒适的方案，我们可以用社会福利来使资源更加公平的分配。
小到地铁车厢，大到建设儿童友好型社会，甚至是弱者友好型社会，这些都是小而重要的民主实践。
当然，最能影响一次航行成败的并不是水手们的知识，而是大海本身的脾气。
所以我们要成为风，成为海，凝聚共识，让文明自由呼吸。
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