中国教会大学史研究三十年：打破近现代史与当代史界限

近日，张开元、马敏、裴一力主编的《回顾与展望——中国教会大学史研究三十年》由宗教文化出版社出版。

20世纪80年代末，张开元将中国教会大学史研究从国外引进到中国。 1989年，在张开元等学术同仁的共同倡议和努力下，首届中国基督教大学史国际研讨会在华中师范大学召开，这是基督教大学史研究的一个里程碑在近代的中国。 为了继续深化研究，1994年，张开元在学校主持成立了中国教会大学历史研究中心（2001年更名为东西方文化交流研究中心）。 此后，大量中外学者投入到这一领域，使得这一研究深入人心。 多年来，中心围绕中国基督教大学史和中国基督教史，积极开展学术研究和文化交流人才培养，形成了广泛的社会影响。

马敏回顾了近30年来中国基督教大学史研究的历史和动态。 他引用张开元的话指出，近30年来，中国基督教大学史的研究如静静的溪流。 取得了相当可观的学术成就。 他说，回顾过去是为了更好地展望未来。 时至今日，中国基督教大学史研究仍有很大的拓展空间生活网报道，亟待从各个层面进行探索和拓展。 马敏认为，拓展中国基督教大学史研究，需要打破近代史与当代史的界限，立足于教育发展和人才培养规律的高度，认真总结积极的一面。科学、全面地评价教会大学的历史地位和作用，将办学精髓运用到当代大学制度建设中，有效推动现代化进程中国的高等教育。

图书目录

序言 马敏 1

前言 2 哈佛燕京学社和裴一力，中国教会大学 5

皮亚--

融合中西文化，提炼精华，运用宏观——中国教会大学的教育经验对当代教育的启示 马敏 13

吴子明，改革开放以来中国教会大学史研究30

大数据视角下基督教大学宗教教育实施效果分析——以金陵大学为调查对象 赵菲菲 51

哈佛燕京学社与德语区汉学的学术谱系——以部分学者、译着和期刊为中心的调查 何军73

20世纪40年代震旦大学的学者与学者——基于《震旦杂志》刘庆华的调查85

上海圣约翰大学的历史地位和当代影响涂一超101

观风书院与现代客家人才的培养（1883-1949）胡伟清141

最后一章——《山西奥柏林》（-中-）与山西明贤学校，1937-1951 陈能智 164

东海大学董事会的组成及人员结构分析（1953-1971） 王正文 195

天主教在河南办学的有益尝试——敬一女中的办学历史及其影响 刘志清 219

与时俱进、主动适应——试论天津工商学院的成长因素-金谷大学 田伟帅 239

张丽萍、郭勇，张丽萍、郭勇论抗战时期基督教大学华西坝联合办学262

燕京大学与20世纪20年代基督教复兴运动陈才军281

华西协和大学校园建筑设计中技术传播的跨文化观察（1910-1920年代） 李海清 301

华南女子文理学院的重生与重建——读岳峰等主编的《春如天涯：华南女子学院百年外教记及其思想》林金水318

民国时期教会大学关于农村问题的理论探索与田野实践——以福建联合大学、华南女子文理学院师生为例 吴薇薇326

基督教大学的领导危机及其应对赵敏、田同338

《为了长远的路》——贝德斯，中国基督教史与中美民间关系（1950-1978）威克利（.）357

全面抗战前的中日冲突中的徐秉三374

加拿大血统华西协和大学及其医学牙科学院苏德华、陈建明395

傅凯森与金陵大学商学院407创始人郭峰

华中大学科学教育的历史分析于子霞、李玉文424

范天祥夫妇燕京大学音乐系与中国现代音乐探讨李国庆439

信念与坚持——中原大学全人教育的理念与实践李依亚451

张永光浅析晚清基督教学校的体育教学468

“中国情结”的牵引与回响——奥图尔的跨文化体验探索 李乐481

20世纪学术发展语境中的《岭南学报》——兼论基督教大学的学术本土化 吴宜雄 504

志存高远——朱敬农的教育理念与实践刘家峰532

征服与复兴的博弈——教会大学国学教育的文化动因分析 吴明忠 553

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