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十几年前读过舒国治的这本《理想的下午》。那时正是极为厌倦职场、向往四处游荡的人生阶段，所以对于舒国治随性自由的生活状态，及东游西荡中发现的美妙物事，都怀了由衷的羡慕之情，很想有一天也能过上哪怕十分之一这样的生活。
如今再读这些似曾相识的文字，心境已经大不相同。依然欣赏那份恬淡与纯粹的心态，也乐于了解那些精致的小趣味，却不再热衷于追寻那样的生活方式。因为自由的意义对于每个人而言不尽相同，只有遵循自己的节奏，让自己安心从容，才可能获得真正的自由。
舒国治的自由是随性而为，凡事务求尽兴。比如，年轻时晚上不肯睡觉，因为要听好多音乐、看好多电影、读好多书、与好多朋友聊天辩论、编织好多梦想，总是要尽兴了才去睡。早上睡不醒也没关系，可以随便赖床，因为不必去上班。每天睁开眼睛想做什么就做什么，所以每件事都能做得兴致冲冲；不想做的事就不去做，从来不用勉强自己，或许这才是最难求的自由。
回望几十年离经叛道的散漫人生，舒国治曾自谓“赌徒”，说不过是想搏一搏看，“睡。睡过头。不上不爱上的班。不赚不能或不乐意赚的钱。每天挨着混……看看可不可以勉强活得下来”。事实证明，他“赌得过关了”，毕竟“没睡过一天公园，也不曾饿过饭”；但其实，赌对赌错他根本不在乎，这才是常人不易做到的。
舒国治分析过早年走上“自由之路”的原由，从小处讲是“有一个自由且糊涂的家庭环境”，父母不管或者“不大懂得管你的必要”；从大处讲是因为，幼时身处战·后“荒芜”的时代，“松松懈懈、愉愉快快，穷过富过皆能过成日子”，待到二十几岁，台·湾也尚是“水泥沥青建物下的大溪地”，“人散散漫漫，荡来荡去，是很可以的”。
晃荡，旅行，赖床，理想的下午……舒国治笔下的生活对于高压下的现代人来说，有一种强大的诱·惑。但在世俗意义上，不存在无条件的自由。舒国治有过人的天赋才华足以立身，虽然他对此有点无心插柳、后知后觉；他能够安于清简孤单的生活，不贪恋奢华的物质，也割舍得下群聚的热闹。
自由无非取决于能拥有的和能放弃的东西。舒国治拥有的，我们未必拥有；他能舍弃的，我们未必愿意放手。他的自由我们无法复制。但我们可以权衡自己的人生，在有限的条件下做出适合自己的选择，像一首歌里唱的，“我爱我过的生活，我过我爱的生活”，那么，这就是独属于我们的自由，而且它并不缥缈，完全能够实现。
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