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考古
历史文献和考古资料表明，缠足习俗出现于北宋，明清时期达到鼎盛。 喜凤堡墓地位于山西省洪洞县大槐树镇。 共发掘、清理墓葬145座。 从墓葬所在地层、墓葬形制以及出土文物来看，整个墓地为清初至清末使用。 墓地共出土194具人骨。 经鉴定，共确认女性93例，其中包括缠足者，也有部分不缠足者。
山西省考古研究所副研究员杨继云介绍，上述93名女性中，有74人裹小脚，19人没有裹小脚。
研究发现，与不缠足的女性相比，缠足的女性下肢骨关节炎的发病率和程度更高。 缠足可能诱发指骨疼痛、足底筋膜炎等疾病。
杨继云说，缠足女性的四肢骨骼整体形态和厚度均比不缠足女性弱，骨骼和肌肉系统不发达。
另外，缠足女性下肢骨折愈合错位，导致肢体骨骼受力结构失衡，进一步加剧了缠足女性下肢骨关节炎的相对患病率。 。
不依赖小脚的劳动形式的发展和繁荣，为小脚妇女创造了更多的劳动机会和经济价值。 清朝时期，陕西、山西两省形成了区域性的棉纺中心生活网资讯，这与当时中国北方妇女普遍存在的缠足现象相吻合。
民族学和文献调查表明，普通家庭的小脚妇女也尽力在田间从事繁重的体力劳动。
杨继云说，在西凤宝墓地埋葬的平民家庭中，不裹小脚的妇女下肢和上肢粗壮，赋予了她们更好的劳动能力，可以承担重体力劳动，比如做饭、打扫庭院，甚至耕种； 缠足的妇女由于机械性能的降低而导致下肢活动不便，需要更多地使用上肢从事纺织或妇女工作等工作。 （超过）
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