奇幻题材的站长都有一些共性：剧情差、人物粗糙、审美混乱、特效山寨——可惜《封神朝歌风云》还可以。
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早在录像带盛行的年代，1990年的电视剧《封神榜》我就已经重看了好几遍了。 有时想反复看名场面，就会拿铅笔卷一卷——后来，我还把《封神演义》原著看了一遍，自称是封神资深粉丝。
有了这样的情况，听说我等待多年的乌尔善版《封神》终于要上映了。 我立即买了一些 imax 电影票来观看一些放映。 出于对乌尔善的盲目信任（《画皮2》《寻龙诀》也不错），我抱有一些期待。 而且大部分安排都是imax场地？ 电影制作者难道看不出有些画面在imax屏幕上放大时甚至变得模糊吗？
乌尔善导演的《封神：朝歌风云》
再看豆瓣评分，评分是7.8，过了一个周末还是7.7……嗯，可能是因为很多人一打开评分就打了五颗星，还写了长长的评论文章。
看了几天，电影中浓浓的网风依然让人窒息。 为了不去指责这部旨在“打开中国神话宇宙”的十年制作，我特地挖出了2023年封神题材真·旺达的2023年《封神：周破》和《封神：祸福》，试图将这部电影与准烂片相比，有一点可取之处。
但没想到横向对比证实了《封神：朝歌风云》就是旺达的品质。 充其量，场面比旺大还大，所以才可以称为大旺达。
别说，2023年真正的互联网会很大，技术水平也相当高深，比如《封神：毁灭》，片尾的片尾名单也是一长串，而且说服的方式也很有讲究：
《封神：周毁》
《封神：朝歌风云》
苏妲己的演员也都非常好看，多机位秀：
《封神：周毁》
特效方面，真实网络上也有特效。 你不能说天文台特效没有美感：
《封神：周毁》
这就是大旺达《朝歌风云》里的昆仑仙境，我就奇怪哪里这么高级了：
《封神：朝歌风云》
《朝歌风云》发布了幕后短片，称他的特效精细，雷震子的翅膀有骨头；
《封神：朝歌风云》
现实网络中的骷髅兵浑身都是骨头，可以飞行、可以移动：
《封神：周毁》
就名场面而言，你有比干挖心，别人有比干挖心，就连两颗精致的心的透明质感都相似：
《封神：周毁》
说旧瓶新酒，你给妲己安排了一个场景，是外科清创小能手，男主也看到了同样的情况，而且妲己还让妲己给纣王疗伤，而且是输精疗法，所以不用一直跪着舔，看起来高级多了：
《封神：周毁》
论故事情节和人物塑造，巧合的是，两部电影同样烂。 《封神朝歌风云》中纣王的主要思想是“做天下之王”； 在《封神纣王》中，纣王聚焦于一句“我命由我”——臣子劝他顺从天命，触动了他的次要反抗：天是什么？ 我为什么要回答上帝？ 我想让上帝知道谁是孩子的父亲。 你看，这个境界甚至比《朝歌风云》还要高一点点，一欲统治百姓，一神也欲降服。
《封神：周毁》
没有办法变得友善
奇幻题材的站长都有一些共性：剧情差、人物粗糙、审美混乱、特效山寨——可惜《封神朝歌风云》还可以。
但你看，真王大学的分数只有3.2。 即使大王大学的分数翻倍，也差不多是6分了。 怎么会是7.7呢？
《火商》得分3.2分，《周觅》得分空位太少
剧组之前玩得最多的特效，不知道这样的白狐和哪吒，如飞来飞去，满场耍杂技，如何能代表目前特效的顶级水平？
《封神：朝歌风云》白狐造型
《封神：朝歌风云》哪吒的出场
整部电影中有很多宏大的场面，但这些宏大的场面并没有给人带来震撼的视觉体验。 反而让人想起20年前第五代大导演突然热衷的那些“大”电影：《无极》、《英雄》和《夜宴》。 现在第五代已经不再这样做了，为什么第六代乌尔善还乐此不疲呢？ 难道说，十年铸剑，就是把一把剑铸造、冷藏十年，才拿出来解冻，在时空反差如此大的情况下，产生如此过时的感觉？
这一幕堪称“金甲咒”
画面并不震撼，但音效却很震撼。 吼了近三个小时，我的耳朵已经不好了。
事实上，《封神演义》这部小说在文学史上的价值并不高。 它参考了宋元故事书《吴王战周平花》，再拼凑历代民间传说，组成了商纣失心被纣灭的故事。 滔滔不绝的情节有数百个，舞台上出现的人物有数百人，他们大多造型比较扁平，用今天的话来说就是“满屏工具人”。 再加上封建价值观，说是三流也不为过。
但这部被鲁迅列为“神魔小说”的《封神演义》，幸好想象力丰富——千里眼、风耳、四异象、墨麒麟、魔将四将、眉山七怪、雷震子飞天、地行孙逃走、哪吒莲花化身、杨戬七十二变、二将哼哼哼要取人头颅。 ，各种阵法也是让人眼花缭乱。
如今翻拍的《封神演义》可以失去一切，但不能失去想象力。 但从《朝歌风云》来看，整个故事的想象显得十分贫瘠——只有减法，没有加法，而当代的特效技术似乎根本没有帮助，哪吒只好不停地舞丝。 小石头完全依靠自身的重量来压垮敌人，这与开场纣王率军向苏护投掷大石头的情况类似。 冷兵器时代，神灵并不是用七彩法术轻易碾压，而是依靠大石头。 这个设计只能让我想到两个字：笨拙。
《封神：朝歌风云》巨石饕餮
既然是拍封神演义，那肯定有一些著名的镜头——
《纣王女娲宫中香火处》
《冀州侯苏护反商》
《恩州站狐狸妲己死了》
《玉里城囚西伯侯》
“哪吒现身莲花”
《昆仑山子牙下山》
《西伯侯温兔子王》
“妲己设计来害比干”
...
电影中省略了一些部分，也是有取舍的。 这不是问题。 问题是，大部分拍摄的著名场景都是匆匆进进出出，就好像他们是匆匆穿过场景一样。 一方面，剧情显得仓促，很多名场面都要经历，另一方面又显得很拖沓，每个场景都未能起到塑造人物、推动剧情发展的作用。 比干挖出心脏的那一幕本来是最重要的，结果比干挖出心脏后却急得好像要赶高铁一样。 聪明的王大爷连基本逻辑都不讲，赶紧提出挖出他的心脏。
在整个故事中，你几乎感觉不到时间流逝的历史深度，仿佛纣王早上刚刚攻克了冀州苏胡，中午东南西北诸侯全部被消灭。 事实上，西伯侯季昌被囚禁了七年，“等待时机”。 商纣的死是一步一步来的，而且还没有流水帐那么快。
当姬昌被纣王喂伯夷考肉饼时，他当然很清楚，因为这是一场盛大的宴会。 妲己的计策，原书中写得清清楚楚：“我的妃子常听姬昌被称为圣人，说他能辨别祸福，善于知阴阳。我听说圣人不吃肉，现在我用一考的肉作为烹饪材料，做肉馅饼，给姬昌。如果昌吃这个肉，那就是假名，是谬论。这是谬论，以显示皇帝的权威。”仁不杀生，曰：“王妃之言，正是我所愿。 赶紧吩咐厨仆用一烤肉做糕点，派官员护送你到尉犁，交给姬昌。”
到时候，如果不吃，说明西伯侯真有谶语之力（七年不待牢狱，“西伯入狱，奏《周易》”），要速杀； 所以这一幕的悲剧性力量就在于，即使你知道这是儿子的肉，你也必须要吃它。 吃完回到西岐，文王吐道：“肉饼在地上打滚，生出四足，长出两只耳朵，逃跑了。他连吐了三声，三只兔子就走了。”
当然，小说纯属无稽之谈。 我引用这段话，无意成为原小说当事人。 我只是凡事都用逻辑（不讲就是互联网的风格）。 如果姬昌被困在幽里七年，连伯益已经通过了朝歌考试都不知道，那么他向东南北三诸侯预测纣王会杀他们的可信度有多大呢？ 侮辱西伯侯的预言能力，就是编剧在打自己的脸。
《封神：朝歌风云》李雪健饰演西伯侯季昌
此前，1990年版的电视剧被批评说设计过于古罗马，有点不中式、不西式。 现在《朝歌风云》的审美呈现也有点不中不西。 更可怕的是，连核心话题都非常西化——四个质子同场杀死父亲的场景，编剧以为自己在创造一出古希腊悲剧吗？ 弑父夺母，永恒的主题？ 别告诉我这是当代“反父权”的精神表现，我的反应会是这样的豆瓣网友：
“我一直相信我的父亲，怀疑我的父亲，反抗我的父亲，最后成为我的父亲。” 没错，就是这个父亲的味道。
商纣灭亡的根本原因是什么？ 是纣王暴虐，失了民心。 但这个“人”并没有在电影中出现。 看来龟壳破了，皇帝就得自焚道歉了。 纠缠在君臣父子之间的纣王，只看到了巨大的成功，却没有看到残酷和堕落。 我知道由于尺寸问题无法拍摄炮弹，但是人们在哪里受苦呢？ 见王不见民，是旺大大学的又一典型作风。
新瓶装旧酒，《封神》翻拍能否成功，主要取决于旧酒放空后，放入哪些新东西。 但到了《朝歌风云》，就变成了珍珠购物篮，把所有好东西都扔掉了，留下一个空空的神盒子，装进了古希腊的小米和烂芝麻。 怎么回事，你在华夏五千年都找不到值得收起来的东西生活网报道，非得去西方吗？
能否把与当代人产生共鸣的时代精神放进祖辈传下来的酒瓶里，是最能看出导演功力的地方。 乌尔善说，我不想把妲己塑造成红颜知己，我同意这一点。 但现在电影里的妲己却是美丽的，不是狐狸不是鬼，就像是专门给纣王指派的外科清创大夫，不明白这样的改变怎么能凸显女性的价值呢？
《封神：朝歌风云》纳兰饰演妲己
或许因为终究只是空瓶子，即便是一些优秀的演员，在《朝歌风云》中也显得模糊。 能有所作为的只有李雪健老师。 饰演姜子牙的黄渤很惨。 他不可能像蓝天野先生那样仙气十足，而是像个脑子不好的坏老头。 他常常不知道接下来是该搞笑还是该打架。
《封神：朝歌风云》黄渤饰演姜子牙
申公豹一出场，就是一团黑气（和王大一模一样），表情夸张地表演扭头绝技（本片血腥略带恐怖，有血泊中心碎斩首的场面，建议16+以上观看）。 杨戬也没做什么，哪吒拼命舞丝，急着赶高铁。 看到这些朴实可怜的人物，当申公豹出场的时候，我头上的黑烟更浓了。
《封神：朝歌风云》夏雨饰演申公豹
唉，真怀念著名昆曲大师纪振华在电视剧中扮演比干王叔叔的时光。
1990年电视剧《封神榜》姜子牙（蓝天野饰）、比干（季振华饰）
现在看到很多正面评价，开始称赞质子小鲜肉演员们的肌肉。 其实我也能理解，如果电影里有值得夸的东西，怎么会沦落为“卖肉”。
《封神：朝歌风云》
和很多观众一样，我很期待看到中国神话电影宇宙，但这部《封神》不算。
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