南京不好，是不太合适？（深度好文）

一开始没有卫生证明，后来又说没有供应商证明，这也涉及到现场卫生问题。

这些问题说起来容易，需要办证就办证，需要准备口罩就准备口罩，针对性的治疗就完成了。

但她不明白的是，有人举报她所穿的旗袍暴露，凸显女性曲线，有辱公共道德。

她解释说，那天她穿的旗袍是下图这样的。 明明包裹得严严实实的，也不知道哪里暴露了出来。

展位还给出了标准着装要求，称最好有帽子、口罩、围裙、衬衫。

所有顾客不得进入控制台合影。

狗头萝莉觉得自己无法满足。

因为她知道，那么多人排几个小时的队来买煎饼，绝对不是因为她的煎饼好吃，而是为了亲眼见到她，然后拍照、合影。

既然满足不了你的要求，我们就分手分道扬镳吧，狗头萝莉立刻收拾好行李，匆匆结束了南京之行，直接前往下一个城市。

现在网友们又开始为南京吐槽了。

他们觉得南京提供了这么多帮助，你说走就走，还指责南京不好，这不是不合适吗？

但读完这段文字后，我知道双方的说法并没有太大的区别，只是角度不同导致了不同的情绪。

根本原因是双方的需求和要求无法匹配，实在没有必要继续强求。

感情中，遇到不合适的人就会分手，那么摆摊遇到不合适的人为什么不让你们换个地方呢？

结果这件事发生后，骂狗头萝莉的人就更多了。

有些内容被删减，感觉眼睛受到污染。

有人说她只知道讲过去的那些事来卖不幸，无非是为了炒作话题，博取关注，吸引流量。

她还质疑自己摆摊的动机并不纯粹，觉得根本不是为了做生意，只是以另一种方式继续“卖”。

“乍一看，你不像是买煎饼的。”

“怎么会有人摆个摊子，还能保持一天的干净呢？”

它也已经上升到摧毁整个行业的高度。

就连排队买煎饼的顾客也未能幸免。 他们立刻就被贴上了动机不纯的标签，因为他们有其他的动机和不可告人的目的。

但凡是替她说话的人，都会被评判要么傻，要么坏，要么有隐形人的想法。

在他们的描述中，狗头萝莉背后有一支牛逼的团队，可以将流量和舆论玩弄于股掌之中。

最终，她的自杀也被引申出新的内涵。

他们说，真想死的人是救不了的。 这些人会想尽办法去死，而像她这样被救出来的人肯定是为了流量和表演。

好家伙，这是怕人想活啊。

事实上，针对狗头萝莉的攻击并不是最近才开始的。 自从她准备摆摊以来，冷嘲热讽就从未停止过。

更有什者，他们还故意下线破坏。

有人在煎饼摊前当面侮辱了她两个小时。

还有，买完煎饼只转一分钱，纸条上写着“奖励网络乞丐”，是为了吓唬人。

殊不知，这种举旗占便宜的行为，只会让他看起来更像那个“乞丐”。

非常讽刺。

六个月前，当她因自杀事件被推向公众时，有人评价她是个好人，有手有脚，为什么就不能做点正经事呢？ 正如我上次所说，她能做的事情其实有很多。

如今，当她确实用自己的劳动赚钱，想要重新开始新的生活时，有人指责她演戏、演戏、传承坏习惯、吃过往的流量，她不值得被原谅。

何必。

我理解有些人不喜欢狗头萝莉，毕竟人又不是人民币，可以讨好所有人。

但如果你讨厌它，你就讨厌它。 不关注不是很好吗？ 为什么一定要追着他骂呢？

看看他们骂的背后逻辑，其实是差不多的。 他们只是觉得狗头萝莉的煎饼摊太不纯洁了。

我不明白，卖煎饼到底有多纯粹？

在餐饮行业，成功不仅仅取决于所销售的食物，而是综合服务的载体。

市场上有许多餐厅依靠附加服务进行营销。

例如，上海外滩有一家餐厅，名叫西贤画宴。

特色之一是会邀请身着汉服的小姐姐为顾客跳舞。 每个舞蹈都有不同的主题，与菜肴相匹配。

之前我们推荐过一家朝鲜餐厅，每天晚上一定有朝鲜女大学生的表演，唱歌、弹琴、唱歌，一个也不缺。

很多人就是为了这个去吃饭的。

一些阿拉伯餐厅会安排肚皮舞表演。

在新疆的餐馆里，经常有穿着民族服装的女士在跳舞，更精彩的是，她们还会现场玩蛇。

苏州的一些餐馆会在中间搭一个舞台来表演评弹。

到了成都，几乎每家火锅店都会有变脸表演，如果没有，就羞于招揽顾客。

按照之前的逻辑，这些餐厅不都是纯粹的吗？ ？

连开餐馆都不适合吗？ ？

要知道，现在的餐饮业是非常忙碌的。 连名店都得想办法营销、吸引流量，更何况是小商贩呢？

如果没有什么值得关注的，商店还没被看到就关门了，所以就没有后续了。

在这样的前提下，狗头萝莉充分利用自己的优势有什么错呢？ 她不偷不抢，粉丝们很高兴。

说白了，她的着装和行为显然是她为顾客提供的附加值之一。

而且，不管她摆摊的目的是为了生计，还是为了见粉丝，还是有其他诉求，至少她现在摊煎饼是认真的。

按照她之前晒出的营业额计算，她一个月可以摊4000多个煎饼，也就是说每天大约可以摊134个煎饼。

在这个过程中，我要一直站着，打招呼，和不同的人互动，保持微笑，这很不容易。

但她也在坚持。

甚至从一开始，她就带着证书去上班——花了一个多月的时间报了一个班学习做煎饼，最后才拿到证书，而不是一时兴起就出去。

我看过她贴的价目表，标准版7块钱一个，有鸡蛋、生菜、酥饼。

比我家楼下的煎饼摊认真多了。

现场购买煎饼的人都称赞她份量足，用料认真，与大家互动细心。

由于每天准备的食材有限，她担心有些人排队买不到煎饼，所以特地做了一个牌子，上面写着“禁止煎饼”，以便大家安排自己的时间。

俗话说“你不关心你的举止”。 我们通常都知道，评价一个人要看他怎么做，而不是他说什么。

如果换了别人，他怎么可能完全无视她的行为呢？

有时我有一个问题。

如果煎饼摊前站着的人不是狗头萝莉，不是过去被网络撕碎的所谓前网红，而是另一个身材也不错、穿着得体的普通女孩，又关心顾客，她会面临这么多质疑吗？

我想答案是否定的。

很多人对狗头洛丽塔的评价都是基于她的过去。 他们情不自禁地将她的过去与她现在的行为联系起来，做出不恰当的评价。

我们换个角度来谈谈吧。

你平时去买煎饼的时候，会关心给你做煎饼的人穿什么吗？ 难道我们不应该更关心煎饼是否好吃、价格是否公道、是否足够干净吗？

这些人之所以特别注意她的衣着和行为，不也是因为她身上的标签吗？

说白了，有些人的做法是不对的。

也可以将其视为互联网上的常态。

平时走在路上的时候，很少有人突然冲出来对你大喊大叫，但如果你在社交平台上表达一些私人观点，很容易就会被关注你的网友斥责。

现实中，人们往往比较克制自己，很少明目张胆地表达恶意，伪装的层数也比较多； 但互联网让人们脱离了屏幕，每个人都变得更加直接和激进。

毕竟，在网上传播恶意的成本非常低。

人们常常为了质疑而质疑生活网报道，为了争论而争论。

对于这样的人来说，越是回应，他们就越激动，越解释，就越有机会无事生非。

骂狗头洛丽塔的人也是如此。

与其说他们讨厌或者看不起狗头洛丽塔，倒不如说他们把狗头洛丽塔当作一种情感的出口，只是为了发泄生活中积累的其他委屈。

他们说狗头萝莉不值得原谅，但实际上轮不到他们说是否原谅，法律并没有说什么。

即使她的行为不当，也会有相关部门来处理，更何况还需要网友通过键盘云来判断。

最后，无论你支持还是不同意，区别无非是相信还是质疑她的故事和动机。

如果是前者，就去排队表达爱意；

是后者，你为什么不忽略它呢？

别人同情并没有错，所以没必要急着去说教。

更何况大家都跟狗头萝莉无冤无仇，又何必去追着骂她呢？

给别人一些生存空间，好吗？

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