元太祖十二年（1217年）八月，成吉思汗下旨，封自14岁起跟随他东征西征、战功卓著的古衮大臣。左翼有太师、万户木华里王的称号。 写有“国子孙孙世世代代”字样的金印，让他率领乌头峡、王固、契丹、吐蕃、汉等大军南下征讨金国。
成吉思汗嘱咐木华礼：“我将在太行以北，自行谋划，太行以南，请鼓励我。” 又将大汗的旗帜——九（liú）旗赐给木华礼，并宣告诸将。 ：“穆华里立此旗是为了发号施令，就好像我亲自来过一样。”
“受制而行”、在太行以南施策的太史王木华礼，率领约十万人的大军南下，拉开了蒙金战争第二阶段的序幕。 木华李建牙（古代武官达到一定级别，可以拥有自己的护卫部队，设立护卫部队称为建牙）于云彦，“南平赵魏，齐鲁平南”。东攻晋、秦”，震慑夷夏。 由于他是代表成吉思汗管理中原的全权代表，“凡大征伐，皆由其定”，服饰制度“皆依天子礼”，被成吉思汗尊为“权帝”。金幸存者。
如果按照中原王朝的思维，穆华礼不仅具有“战不服、不战而屈人之兵、灭国倾城”的功绩，还具有创业英雄的品质，“ “尊杀，禁止剽窃”，赏罚分明，爱贤才，吸引了华北英雄们“以山水为依，以恩还义”。 如此功绩如此丰功伟绩、成绩斐然的大臣们为何不拥护自己的军队、自立门户呢？ 为什么他愿意为成吉思汗打天下？ 成吉思汗为何如此信任他？
木华离没有成为独立的李敏或者孟之祥，也没有成为韩信或者蓝玉，正是因为他不是中原王朝体系下的人，而是成吉思汗的“敖托古·伯乐”！
影视剧中，铁木真封花里为太师、国王。来源/电视剧《成吉思汗》截图
奥托古·伯乐
“奥托古·博勒”是什么意思？ 它的蒙古语原义是“古奴”，意为“老奴隶”、“老奴隶”或“世人的仆人”。 在很多情况下，臣民和奴隶也统称为“波尔”。 《历史文集》的编纂者拉什特将所有被成吉思汗征服的部落统称为“博尔”。 “波乐”与其主人的关系一旦建立，就会代代相传，无法解除。 几代之后，便成为“奥托古·博勒”。
“奥图古·布尔”与主人的氏族保持着主奴身份，并有接受征兵、服兵役、将子女作为奴隶（私人奴隶）奉献给主人等义务。 他们可以很富有，拥有自己的布尔生活网消息，但他们仍然是主人的奴隶和家臣。 比如，世世代代侍奉金家的老奴家族，即便拥有高官，依然以自己是“老奴奴”为荣。
什么是“跟风”？ 本义是贴身仆人，这里指背景。 蒙古帝国和后来的元朝都是“凭出身选官”。 也就是说，官员是根据家庭出身来选拔的。 只要是老奴，就可以得到大汗的信任。
历史学家张范认为：“元代的贵族政治主要表现为家臣政治”。 （张范《论金元皇权与贵族》）这里的家臣政治，也是老奴隶的政治。 高跟大脚的老奴隶，因为接受了大汗（主人）的“委托”权力，可以成为大汗（主人）的代言人。
总之，非“Otugu Bo'ul”出生的人不可能成为“大跟”。 即使凭借自己的才能或努力被可汗委以重任，他们也只是“小跟班”，如阿合马、道拉沙等，很容易成为政治斗争中的失败者。
影视剧中的阿赫玛。来源/电视剧《关汉卿传奇》截图
除非家族努力成为“大跟头”，否则不仅会被可汗依靠，还会从家臣演变为权臣，进而干扰王位的继承，比如延帖木儿，一个有色眼睛的人他的曾祖父班都察是“布尔”，负责向蒙哥汗提供马奶。 他几代侍奉可汗，凭借功绩成为了赫赫世家。 到了燕帖木儿，竟敢弑君。 然而出身蒙古族的米尔其伯彦却因为出身卑微，不得不仰视颜帖木儿。 直到兄弟相继死去，他才不敢东山再起。
出生于扎拉伊尔部落的木华力及其家族，是被成吉思汗视为家族成员的“奥图古布尔”。
贾拉伊尔部原有十大支系、七十个古列延（蒙古族游牧或军事组织）。 辽朝时期实力较强，因此多次遭到契丹人的镇压和屠杀。 一些部落成员逃往蒙古人的牧场，与成吉思汗的八祖母莫那隆发生冲突。 扎拉依尔的残部击败了蒙古人，并杀死了莫那隆和她的八个儿子，除了最小的儿子那臣。 他带着长孙海都（成吉思汗第六祖）逃了出来。
长大后的海都再次积蓄力量，向扎拉伊尔人报仇。 战败的扎拉依尔人成为蒙古人的奴隶，世代相传。 最后，他们被分配到珠尔钦部落（赫布勒）。 可汗的长子家族）。 成吉思汗崛起后，吞并了族长的嫡系。 珠尔沁部的奴隶成为了成吉思汗的私有财产，扎拉伊尔人也是私有财产之一。
海都，成吉思汗第六祖。来源/包巴雅尔编的《蒙古族历史人物肖像集》，内蒙古人民出版社2017年版
木华力14岁时，与弟弟一起被父亲古文吾阿（又译孔文夸）祭祀成吉思汗。 《蒙古秘史》第一百三十七章卷四》详细记载了古文乌阿的话：
“我让他们成为你家里的奴隶，
如果他们敢跨出你的门槛，
只要打断他们的腿筋就可以了！
我让他们成为你的私人奴隶，
如果他们敢离开你的家
直接切掉他们的肝脏然后抛弃他们吧！ ”
与此同时，木华里的舅舅池老温开驰将自己的两个儿子同哥、和氏献给了成吉思汗，还说道：“他们若敢离开你的金坎，必杀生弃之。” 。
从他们将儿子献给主子时做出的承诺来看，可以看出当时的蒙古人对弑君行为深恶痛绝。 弑君成功者并没有被清洗的情况，他们也不支持弑君行为。
几位背叛札木合成为奴隶的同伴的命运又将如何呢？ 成吉思汗直接下了一道圣旨：“这样的人，我们怎能容忍这样的人，这样的人，还能与谁为友呢？我们可以传旨：杀掉那些违背我们主子的人！” 所以在札木合面前，“杀掉所有的叛徒”。
影视剧中的札木合（孙红雷饰演）。来源/电影《蒙古王》截图
可以说，在蒙古帝国早期的政治生态下，奴隶与可汗之间的主奴关系自然是不可逆转的。
木华里的一切荣辱都源于大汗对他的信任，因为他们首先是大汗的亲信和仆人，然后才是朝廷的大臣。 他们的能力被大汗发现和发现，他们的权力地位也被大汗所托付。 跟随大汗，他们就能享受高于一切的荣耀。 那么，我是应该做一个与大汗同荣的大臣，还是做一个背叛主子、不知成功与否的奸将呢？ 选择并不困难。
皇室特权
《史记》解释说，木华里之所以被封为“王”，是因为他首先被女真人封为王。 成吉思汗派木华里去收金时说：“此称号是幸福的标志。” 因此，他被授予这个称号。
与《史记》中的记载相呼应的还有宋代彭大雅的《黑塔事略》和赵公的《孟塔北录》。 两者都记载了木华里的“王”和“全皇帝”的称号，都是在金征伐初期，对不了解蒙古的金国人民赋予了这个称号。 蒙古人“没有得到任何奖励和俸禄”，并且“不知道官方头衔意味着什么”。 穆华里本人并不把“王”这个称号当回事。 他“每次都称自己为鞑靼人”，并要求他的将领“只能称呼他的绰号，不准称他为国王”。
正是在金人的影响下，蒙古人知道“王”就是一个国家的国王和贵族。 因此，成吉思汗认为这是一个吉兆，便将这个称号赐给了木华里，“让木华里高高在上，立你为王，你的子孙将继承它。”
影视剧中的木华梨（刘玉华饰演）。来源/电视剧《成吉思汗》截图
对于木华里来说，虽然国王的爵位可以传给后代，但他所享有的管理中原的全部权力——行省、行省掌管事务——却无法由他的子孙继承，除非大汗重新册封。传给后来的国王。 这个力量。 木华里死后，只有他的儿子波罗王被允许在成吉思汗的“指挥下行事”，其他子孙不再有这个特权。
木华里、伯鲁父子在华北征战时，史书上用的词多是“平”、“定”、“遵旨”，而将领大多是“遵”。 例如“大王奉命招揽英雄，天子尚未安定”《城》； “赵、魏、齐、鲁、晋、秦诸国皆平”； 伯鲁王“奉旨伐夏”； 驸马“跟随太史王”占领辽宁东西部； 萧乃太“跟随太史王为先锋”； 史天逆被“承志王”封为河北西路元帅； 赵权《太史王平中夏》； 王玉国《太史王平中夏》； 张晋亨被封为“太史王木华礼”，封号给他的父亲，后来又“从博鲁王”攻克宜都； 刘黑马曾“从木华黎王”攻打凤翔，又“从博鲁”攻打西夏、吴县； 张柔用兵从“伯鲁王”攻打李全；李汾被“太师伯鲁王”接管，控制山东、淮南、滁州等地。
当塔西国王和他的弟弟苏浑查国王到来时，他们就成为了“奴隶”黄金家族的成员。 例如，塔斯跟随太宗“从江中进攻”、“从定宗向东进地”、“从阔亲王向南”； 苏浑察“自太宗攻凤翔”，自睿宗拖雷金兵至河南； 而他们的东平武景王弟弟被封为巴图鲁，“自世祖征宋”被任命为先锋元帅等。
这说明木华里家族的爵位并不等于权威，也说明王室的军事力量在太宗时代开始被削弱。 因此，国王失去了“承诺”的特权。
成吉思汗时代，木华里、波罗父子奉命代表大汗管理中原。 这对父子拥有统治华北军事、民事、财政的大权，名副其实的“权皇”。 尽管成吉思汗西征归来，任命了色目人雅老洼赤负责汉地的计户和赋税，但这并没有对王室统治汉地的权力造成太大的影响。
然而，木华离父子俩都去世得很早。 木华梨去世时享年54岁，而溥卢年仅32岁。 父子的寿命直接影响到家族所享有的特权。 如果博鲁活得长久，太宗窝阔台是否敢于撤销成吉思汗授予他的“控制”权，还很难说。 不过，破鲁也在成吉思汗死后的次年五月去世。 他的长子塔西年仅17岁。 太宗即位时，塔斯年仅十九岁。 太宗原本打算改变王室统治汉朝的模式。 ，自然不可能再授予塔斯“制造”的特权了。
元太宗窝阔台雕像。来源/中国历史博物馆保管部编《中国历代名人肖像》，海峡文艺出版社2003年版
因此，从塔西王开始，从大汗手中接管了军政大权的王族就成为了直接听从朝廷命令的贵族，然后亲自随太宗在军中服役。 原本平定汉室、亲授将军的国王不得不改变角色，成为金族成员的部下。 塔西只拥有临时任命麾下将领的权力，但正式任命则要等大汗授意，而不是像他的父亲、祖父那样直接任命将军。
金朝灭亡后，太宗设立燕京行署，“统汉民”。 王室立即失去了监督汉地民政、财政和其他公共事务的权力。 涛，处理皇上的事情。”
蒙哥汗即位后，登上历史舞台的忽必烈被授予统管汉地军事大权。 忽必烈当时的势力，大约就是木华黎当时的势力范围。
忽必烈即位后，将汗都迁至幽盐，大汗直接掌控了汉朝。 中原成为统治中心。 长期居住在燕国的权贵王室，被大汗迁往辽阳担任诸侯。 忽必烈的举措不仅削弱了王氏在汉朝的影响力，而且还让王氏在东北发挥了牵制东道诸王、保卫高丽的作用。
因此，如果木华里和波罗父子不是早死，或者死在成吉思汗之后，继任者汗不会也不敢轻易剥夺他们现有的权力。 随着时间的推移，王氏有可能像其他汗国一样在汉朝形成真正的割据势力，或者从家臣演变为权臣，进而自称王、皇帝，也不是没有可能。 然而，历史并没有给穆华里家族机会。 几代人早逝，他们的特权被大汗收回。 自然，他们没有机会自立。
木华梨还有机会独立吗？
假设穆华里没有“奥托古博鲁尔”那样的忠诚和自觉，坚持支持自己的部队，他还有这个机会吗？
答案仍然是否定的。 我们来看看穆华离的部队配置以及他所处的情况。
从史料记载可以看出，木华里征金的军队大约有十万多人，即（数据来自《史记》）：
杂兵千人（《圣武亲征》记载：火朱勒部落骑兵千人）； 乌鲁提部落四千人，以云台为首； 伊其勒斯两千人，为必图女婿所率领； 曼胡提部落千人部落，由卫达尔之子蒙格和勒扎（又译木格罕扎）领导； 弘吉拉提部族三千人，以阿列臣那延（即陈氏妃子）为首。 扎拉也有子弟一千人（《圣武亲征记》记载为两千），由木华里的弟弟和他的孙子率领。
乌头麾下的蒙古军队人数不详（据黄士坚《木华里王麾下军队考察》估计有一万余人）。 他们由尖察儿（又译尖扎儿，克勒图别干人）、波罗（不详氏族）、肖乃通（又译肖乃太，克勒图北干人）、布力五人组成。海都尔（又译波罗海都，氏族不详）、阔阔布华（塔塔尔人，坦托托里人）。 分别指挥（《元史·石高山传》有库里台[又译为切烈台，氏族不详]，无萧乃台；《元史·阔阔不花传》有库里台）台和萧乃太，不过都在高原之都）。 以上都是蒙古人。
王古提军队一万，大概是镇国王驸马率领的。 哈喇契丹、女真军队两万，率领的是萨勒泽吾特人乌也尔、契丹人耶律图华。 契丹人石漠邪，首领万人。 两千; 施莫博迭尔一万； 汉石天逆汉军两万四千； 刘伯林一万。
这些军队中，有蒙古军二万三千（二万二千），王固军一万，契丹、女真、汉军七万六千，合计十万九千（十万八千）。
从木华里麾下的武装来看，蒙古军仅占总兵力的21%，王固军占10%，契丹、汉族、女真地主武装则占69%。 显然，木华里治理中原所依靠的重要力量就是契丹、汉、女真军队。
相反，成吉思汗西征的武装力量几乎囊括了蒙古军队的全部精锐。 他们还调动了部分原属木华里的藏汉军队，并招募了吾吾尔、哈拉鲁、西夏军队一起出征（西夏拒绝出兵），总兵力估计在二十万左右。 成吉思汗还带走了自己几乎所有的重臣，可以说是以压倒性的兵力西征。
电影、电视剧中的成吉思汗（巴松饰演）。来源/电视剧《成吉思汗》截图
仅从军事配置就可以看出，当时蒙古帝国的主力在西征。 穆华礼只能用“偏师”的方式打败金人。 他的中原战略除了攻金之外，最重要的是保证西征军无后顾之忧。 不用担心。
如果木华里有割据自立的意图，一旦成吉思汗归来，他的两万多蒙古军就会立即与望固军反目成仇。 因为伊其勒斯部落的秃头太子不仅是成吉思汗的妹夫，也是成吉思汗的女婿； 红吉拉部落的妹夫也是成吉思汗的妹夫或者是他的妹夫； 芒胡提部蒙哥赫勒扎之子，是成吉思汗好兄弟艾达尔的儿子； 而王姑部落的驸马，则是成吉思汗的宠爱女婿。 这些人绝对不会追随木华离，去造反成吉思汗。 就算是木华离的亲生兄弟和孙子，也很难背叛成吉思汗。
当谋求自力更生的木华里失去了蒙古帝国这个靠山时，投降于他的契丹、汉族、女真军队还会畏惧并效忠他吗？ 显然这是不可能的。
此外，在木华里的头顶上，还供奉着“太子之王”铁木格奥提赤金（或译为铁木格）。
成吉思汗西征期间，他让挚爱的弟弟铁木格留在蒙古大营。 铁木格是也速该最小的儿子。 成吉思汗对他的喜爱超过了其他兄弟，让他坐在了兄弟之上，并授予他“太帝保”的印章。据中国史料《赫拉普华神道碑》和穆斯林史料记载《世界征服者史》中，成吉思汗将中原的土地分给弟弟乌真那延（即帖木格），让弟弟统治中原，木华里名义上是由铁木格控制的。
如果穆华力拥兵自立，那么他首先要面对的就是蒙古铁木格的威胁。
试想，在北有铁木格、南有金、西有西夏、东有高丽的情况下，还有出征的大汗主力，他们背离了祖国，背叛了祖国。他们的老主人，就像无根的浮萍，没有归属感。 华梨，你为何要称帝？
历史上的穆瓦里是一位忠诚的奥托古·博鲁尔。 他对成吉思汗是真诚的。 他“作甲胄，出入箭石四十余年”，为博尔智金氏做出了巨大的贡献。 ，让子孙得到赏赐，世代享有皇家爵位，让“子孙与太平文王同享天下之福”。
木华里曾向成吉思汗表白：“我将忠于他至死不渝，竭尽全力”。 成吉思汗在用人方面也信任、信任木华里。 老温、忽必烈等人被视为“我的前后助手，我的精干忠臣，我的锐弓手，我的快马，我手中的灵鸟，鞍上的猎犬”。木华里王的封号传到14人，7代（还是8代？存疑），与蒙古帝国、元朝同荣共辱。
木华里王的世系有7代（8？）14人、15人。 其中，6、14、15之间的关系值得怀疑。猴子网格绘制
参考：
张黛玉《对一些君王的修正与研究》
乔致庸《论元朝两类家臣——以投降塔铁木尔塔之失与两都之战后失落拉刹的命运差异为重点考察》
谢永梅《贾拉伊尔部落达官贵人“王”号的封赐与传承》
匿名《蒙古秘史》，于大均译
拉希德《历史文集》，于大均译
芝芬妮《世界征服者史》，何高吉译
宋濂《元史》
周良宵《元史》
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