文字不仅仅是文字，它与思维密切相关。 写作的过程就是用概念去思考、总结、抽象、提炼、比较、描述、用文字去思考和输出的过程，迫使大脑训练概括和提炼的能力。
“词语失语症”已成为越来越需要关注的社会问题。 此前，中国青年报研究中心联合联合问卷网对2002名受访者进行的一项调查显示，76.5%的受访者认为自己的语言能力越来越差。 豆瓣群“失语症互助联盟”中，不少患有“失语症”的网友齐聚一堂：很难把心里的话表达出来，没有表情包就不会说话，依赖太多在中文里，不是你在说话，而是“词”在说你，而不是你的思维和语言生成。 久而久之，你的言语表达能力就会受阻，表达思想的能力就会严重萎缩，你就会成为“语言障碍”患者，即失语症：缺乏社交语言、社交恐惧症言语阻塞和沉默。 文笔达不到要求的长度，几句话就写完了，剩下的就绞尽脑汁地挤、编辑、憋着。 然而那时的我没文化，看到悲伤就脱口而出“很容易哭”。 “身不由己”二字几乎概括了所有现象，“双向奔波”涌入“语言灾难”。 语言枯燥贫乏，语料库里只有几个单词。 无法用丰富的语言清楚地表达自己的所见所想。
写作失语的原因有很多，比如阅读少、与人交流少、写作少、过度依赖电子媒体进行电子表达等。 电子媒体中，对书面表达影响最大甚至带来失语的，尤其是低质量的短视频。 在重视频轻文字的媒体环境下，直观、视觉、娱乐性强的短视频在传播中占据压倒性的优势。 被要求上演的视频几乎完全占据了公众的阅读和视觉世界。 这都是为了娱乐，但如果青少年的日常阅读、信息获取、网络环境也被这些“垃圾”包围，那就非常可怕了。
前段时间，我给孩子订购了几份报纸杂志，试图培养孩子在文字阅读中通过纸质媒体获取信息和知识的习惯。 纸质媒体上的文字阅读原本是基本的阅读方式，但现在的电子媒体环境颠覆了这一传统。 孩子们已深深融入Ipad、笔记本电脑、手机等“设备范式”，电子阅读成为主流媒体。 。 让他看报纸和书籍，一是了解每天的“严肃时事”（而不是社交媒体热搜上的轶事和八卦）；二是了解每天发生的事情。 枯燥，但读书必须有一个枯燥的过程，先涩后顺，先慢后快，才能进入深入思考所需的专注状态。 正如传播学家麦克卢汉所说，印刷品中细长、笔直、排列整齐的字符可以让人类保持清醒和平静。 第三，文本阅读可以滋养文本输出，而短视频的直观形象往往只是消耗和消磨你的时间。
看看那些热搜上的低质量短视频到底产生了多少？ 某媒体采访，从某平台热门视频开始，聊流量和幕后制作。 短视频制作者自始至终都在强调，“不要讲逻辑，观众不需要高深的东西”“不要教育引导观众，尽量满足他们”“观众就是懒，别让他们动脑子”“观众没耐心，就让他们感觉好”——真正让人意识到，不讲逻辑，尽量满足；不’不让他们动脑子，让他们感觉良好，这不就是那些火爆短视频的感觉吗？
这是毛骨悚然，无脑，满足感官刺激，不合逻辑，凉快，浸泡在如此恶劣的视觉环境中，一个人如何保持思考能力，又怎么可能不患失语症？ 文字是线性的、理性的，需要大脑，需要逻辑，需要克制“冷静”和“刺激”。 “重视频重文本”的阅读环境冲击了文本表达思维的基础，削弱了文本作为基本表达媒介的地位。
《娱乐至死》一书的作者波兹曼说：大学里对真理的理解与印刷文字的结构和逻辑密切相关。 因此，高级学位的候选人必须将他们的专业见解写成论文。 这是因为书面文字使思想可以接受他人不断而严格的审查，而书面形式冻结了语言。 语言需要被看见，才能看到它的意义，才能发现它的毛病，才能理解它的启示——确实，这就是为什么那些对人类至关重要的东西必须借助文字来凝固，认真的讨论和分享往往会以纸张为媒介的沟通。 2003年，波音公司用一份28页的PPT让NASA相信，如果一块硬泡沫脱落，哥伦比亚号航天飞机不会遇到危险。 结果，哥伦比亚号在回程途中失事。 此后，NASA规定，在重要事件上，禁止使用PPT进行报道和演示，必须使用“完整句子”和“逻辑文本”。
文字落在纸上，黑白文字难以改变，因此变得庄严而神圣。 不仅是“航天航空”，这事关无数人的生命，必须有“逻辑文本”，而且要认真阅读。 图像、直觉和可视化可以用来增强说服力、吸引力和沟通能力。
视频和可视化很容易让读者有一种“直达实物”的直接感受。 多么直接啊，那就是幸福的景象，那就是青山绿水，那就是广阔的雪山，就是这个让文字缩小了。 一种“感性直觉”，直观到没有文字的存在，不需要经过文字描述的思维中介。
当电视媒介还处于发展和试点阶段时，电影理论家艾纳姆就预见到了它对智慧的考验：“我们拥有的直接经验工具越完善，我们就越容易陷入危险的境地。” 幻觉，相信看到就等于知道和理解。 电视是对我们智力的一次严峻的新考验。 这种新设备如果使用得当，将丰富我们的生活。 但它也可以丰富我们的思想。 我们不能忘记，在过去，人类无法传达自己的经验，无法将其传达给他人，因此需要使用语言并迫使人们使用头脑来发展概念。 因为，人们为了描述事物，必须从特殊中概括出一般； 人必须选择、比较、思考。 当指尖能沟通心灵时，嘴巴就变得沉默，写字的手就冻结了生活网资讯，心灵就萎缩了。”
真是太深奥了。 文字不仅仅是文字，它与思维密切相关。 写作的过程就是用概念去思考、总结、抽象、提炼、比较、描述、用文字去思考和输出的过程，迫使大脑训练概括和提炼的能力。 直观可见的视频将人们从“文字思考的劳动”中解放出来，一切都在视频中——文字思维无声无息，相应的思维心智也随之收缩。
视频和图像提供的是一种“感性直觉”，即日常的、有形的、非抽象的，在“即”的感觉导向语法中，自己看清楚，这就是所谓的“自我”。明义”，无需言语，有真义在，欲辨则忘。 逻辑、概念、抽象等深入思考必须依赖文字。 文字的作用就是从“感觉的直观”跨越到“本质的直观”，用文字看到事物的本质，让事物的深层质感和质感通过文字呈现出来。 最近网络上出现的“太美”、“泰裤很热”（意思是“太酷”）只是一种直观层面的情绪。 有多美呢？ 倾城如今已见，倾果昔日也有所耳闻。 眨眼羞闭，红唇分笑。 风卷葡萄带，阳光照石榴裙。 美丽的质感就出来了。 超前的美，洞察本质的美，让人在文字中浮想联翩。 《文心雕龙》把这种写作境界表现得十分淋漓尽致：所以在叙述爱与怨时，令人忧郁而容易感触；因此，当它叙述爱与怨时，它是忧郁的，易于感受的；当它叙述爱和怨时，它是忧郁的，容易感到的。 节日期间，您会看到带有文字的时间。
麦克卢汉说，字母表将我们的大脑与对我们本性的更具体的感知分开。 这意味着什么？ 我们天生就有感知具体物体的能力，依赖于具体、形象的事物，而文字让我们摆脱了这种依赖，与具体事物形成“异化”，在“异化”思维中做到冷静、深刻、普遍。 比如说，大象的力量大家都看得见，从它庞大笨重的身体和粗壮的四肢上就能具体感知到，但是你能感知到像蚂蚁一样微妙的力量吗？ 千里堤坝在蚂蚁窝里塌陷，蚂蚁的力量就可以彻底塌陷坚固的堤坝。 我们的肉眼看不到蚂蚁是如何啃咬坚固的堤坝的，这就需要诉诸抽象。 大江东去，巨浪冲沙，卷起千堆雪。 巨浪的力量是看得见的，但滴水的力量却是看不见的。 滴水穿石，所以我们必须诉诸抽象。 狮子的力量是直观的，但是我们体内细菌和病毒的力量呢？ 你不能全部使用显微镜，你必须使用抽象能力。 概念、归纳、逻辑、提炼、分类这些与文字紧密相连的思维语法，超越日常生活的具体性，洞察事物的本质。 抽象要求“在现象的上位概念中寻找解释原因，并以简化的命题形式表达出来”。
由于语言和文字在描述“图像”时是间接的，哲学家黑格尔认为“当语言唤起特定的图像时，它并不是用感官来感知眼前的外部事物，而是始终理解它”。 多么“领悟”啊，它训练我们的心理语法，拓展我们的表达空间，充分调动感觉和思维系统来解读和理解文字背后的含义。 汶川地震15年来，让我震惊的不是灾难惨烈惨烈的景象，而是这样一段朴素的文字：地震发生时我六岁。 我还活着，但我的很多同学都走了。 现在我上了大学，每次回家都会见到那些同学的家长。 他们都拉住我，上下打量，“都这么大了”。
这样平淡的描述，却能在人们心中掀起巨大的波澜，让人泪流满面。 它不诉诸感性直觉的影响，而是调动人的感受、思维和想象，唤起各种记忆来完成一项任务。 纪念田。 对于阅读和写作来说，更重要的是这种“思”，让人思考，让人在思考中参与结论，唤起共同的人性和人情，定格更深的记忆。
诉诸直觉、形象、愉悦、趣味的图片更容易刺激感官刺激和欲望消费。 当你看短视频时，你会处于一种节奏感染或放空的状态，很少会一起思考，更不会有“说出来、写出来”的同步思维。 读书则不同，正如一向提倡读书的文学教授周显所言：读书与思考密不可分。 理解文本就是试图通过抽象的能指来理解它后面的所指，把握文本的复杂含义，纸上眼睛是黑的。 字体之间有序的一瞥，在脑海中不断转化为具体的含义。 阅读是平静的、双向的、可重复的，而视频是单向的、不可逆转的、不可阻挡的。 默读的孤独和理性思考有助于构建“理性自主的自我”，让思维在默读和冥想中保持文本生成的活性。
语言和文本是由思维产生的，文本促进思维，文本失语，失语的不仅仅是文本，更是用概念和逻辑进行深入思考的能力。 我们靠表达的文字思维不能被那些娱乐你的人娱乐。感官垃圾的短视频被废除。 安静地打开那本书。
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